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老子（麻城话版）

普賢長生

绍南文化编订 西冷印社出版社 2011年3月第1版 南怀瑾先生《老子他说》摘录 研究老子写这本书的动机。前面曾介绍白居易那首幽默老子的诗，说老子主张 大智慧的不说话，不写文章。可是他自己写了五千字，究竟老子是愚笨，还是有智 慧？这首诗读来真是耐人寻味，不禁发会心之微笑。 另一方面，在历史文献资料上有关老子的记载说，《老子》这本书，是被逼写 出来的。 说到这里，有一段可叙的插曲。 自古以来，有一个关于老子的问题：他晚年究竟到哪里去了？不知道。他死在 哪里？不知道。在历史文献的资料上，只说他西度流沙，过了新疆以北，一直过了 沙漠，到西域去了。究竟是往中东或者到印度去了？不知道。在他离开中国时，有 没有领到关牒——相当于现在的护照和出入境证，也不知道。 但是，历史上提到一个人物——关吏尹喜，大概像现在机场、码头海关的联检 处长，知道这位过关老人是修道之士。据《神仙传》上记载：有一天，这位函谷关 的守关官员，早晨起来望气——中国古代有一种望气之学——他看到紫气东来，有 一股紫色的气氛，从东方的中国本土，向西部边疆而来，因此断定，这天必定有圣 人过关。心下打定主意，非向他求道不可。 果然，一位须发皆白的老头子，骑了一条青牛，慢慢地踱到函谷关来了。关员 向他索取关碟，他却拿不出来，这一下，可正给了关吏一个机会，他本色当行地说： 没有关碟，依法是不能过关的。不过嘛，你一定要过关，也可以设法通融，你可也 得懂规矩。所谓“规矩”就是陋规，送贿赂。这时，老子似乎连买马的钱都没有， 哪儿凑得出“规矩”。好在这位关吏，对于老子的规矩，志不在钱，所以对他说： “只要你传道给我。”老子没法，只好认了，于是被逼写了这部五千字的《道德经》， 然后才得出关去。 老子以变相红包，留下了这部著作，西度流沙不知所终。而他的这部著作，流 传下来，到了唐代，道家鼎盛起来，道教变成国教。这时，道教的人，要抗拒佛教， 就有一个进土，也是五代时的宰相，名叫杜光庭的，依据佛经的义理，写了很多道 经。有一说，后世对于没有事实根据而胡凑的著作，叫作“杜撰”，即由此而来。 其中有一部叫作《老子化胡经》，说老子到了印度以后，摇身一变，成了释迦牟尼。 在佛教中，也有些伪经，说中国孔子是文殊菩萨摇身一变而成。宗教方面，这些扯 来扯去，有趣的无稽之谈，古往今来，不可胜数。 关于老子本身的这些说法，不管最后的结论如何，但有一事实，他的生死是 “不知所终”，查不出结果的。倘使根据《神仙传》上古神话来说，那么，老子的 寿命就更长到不死的境地了！ 那些神仙故事，我们暂且不去讨论。他的这部著作，则确实是被徒弟所逼，一 定要得到他的道，因此只好留下这部著作来。尹喜得到老子的传授，亦即得到了这 五千字的《道德经》以后，自己果然也成道了。因此，连官也不要做，或者连移交 也没有办，就挂冠而去，也不知所终。 道教就是这样传说，由老子传给关尹子，继续往下传，更是壶子、列子、庄子。 一路传下去，到了唐朝，便摇身一变而成为国教，而《老子》一书，也成了道教的 三经之首。道教三经，是道教主要的三部经典，包括：由《老子》改称的《道德经》， 《庄子》改称的《南华经》与《列子》改称的《冲虚经》。 最近，有些上古的东西出土，如帛书《老子》等等。由这些文献资料中，更显 示了老子学说思想的体系，是继承了殷商以上的文化系统，亦证明了古人所说的话 没有撒谎，是真实的。